성경과 작은 신학

보통 교리적인 논쟁이 있고 나서는 거의 확정적으로 다음과 같이 말하는 사람들이 생긴다: "너무 교리적으로 말하지 말고, 사랑을 더욱 강조하자. 교리보다는 사랑이다!" 보통 이런 말을 하는 사람들은 대부분 사랑이 풍성한 분들이기 보다는, 자신이 가진 사상을 평가받기 싫어하는 뷰류들이다. 이런 말을 무지성으로 계속 내뱉는 분들은 대개 교리에 대하여 엄밀하지 않으면서도 자신만의 교리를 마구잡이로 주장하나, 그것에 대한 비판에는 자유를 허락하지 않으려는 의도가 있다. 즉 이 말은 '나의 교리적 사상을 더 이상 비판하지 말고 입을 다물어라'는 말을 고상하게 표현한 것일 뿐이다. 교리와 사랑을 마치 대척점에 있는듯이, 둘이 서로를 반대하는 듯한 뉘앙스를 주는 이 같은 말보다는, 차라리 '사랑으로 교리적인 대화를 하..

저번부터 지속적으로 이와 같은 댓글을 3회 게시하는 분이 계십니다. 링크를 눌러보지 않았습니다. 왜냐하면 누를 필요를 못 느꼈기 때문입니다. 이 블로그는 개인 블로그이며 모든 것이 제 개인적인 변덕으로 운영됩니다. 따라서 홍보성의 링크 댓글을 일괄 삭제하며, 앞으로도 그렇게 할 것입니다. 계시록 관련으로만 링크를 다는 것 같은데 만약 해당 내용으로 저와 논의를 하고 싶다면 링크를 보내는 것이 아니라 해당 링크 안의 내용을 풀어서 댓글로 달아 주십시오. 그렇다면 저 역시 댓글을 통해 답을 하든, 아니면 해당 주제에 대하여 글을 쓰든 하겠습니다. 당신의 행동은 현재까지는 자신의 유튜브 계정을 홍보하기 위한 행동으로밖에 보이지 않습니다. 제 블로그를 당신의 홍보 수단으로 삼지 마시기 바랍니다. 만약 당신이 기..

가끔 다른 기독교 관련 블로그들을 구경하는 일이 있다. 그분들은 하루에도 정말 많은 글들을 쏟아내는 것 같다. 그 점이 부럽다. 글을 쓰려고 하면, 가장 먼저 드는 생각은 내가 이 글을 어떤 퀄리티 이상으로 만들 수 있느냐 이다. 그다음으로 드는 생각은 과연 내가 쓰는 글이 진리의 요소를 담고 있으며 틀린 내용이 없느냐 이다. 한 번 이런 생각이 들기 시작하면 글을 도저히 쓰기가 어려워진다. 완벽주의라면 완벽주의일 것이고, 아니라면 아닐 것이다. 좋은 글을 쓰기 위해서는 방대한 독서가 필요하다고 생각한다. 그렇기 때문에 혹 지금 내가 글을 쓰지 못하고 성경이나 신학에 대하여 연구만 지속하는 것은 어쩌면 더 좋은 글을 쓰기 위함이 아닐까? 그런 생각도 든다. 한 가지 사소해 보이는 주제에 대하여도 학자들은..

사실 이 글을 여기에 끄적이는 것은 어쩌면 대부분의 많은 사람들이 내 생각에 동의하지 못할 것이라 여겼기 때문이다. 사람들이 이 주제와 관련하여 가장 많이 고려하는 성경 구절은 딤전 2:4일 것이다. 물론 이 구절에 대한 지루한 논의를 할 생각은 없다. 어차피 성경에 대하여 조금 공부해 본 사람이라면, 해당 구절의 의미가 "모든 사람이 구원 얻길 원하신다"라는 의미가 아니라는 것쯤은 비교적 쉽게 알 수 있다(그냥 일반적인 주석만 찾아보아도 금방 해결된다). 따라서 이 구절은 논외로 치자.문제는 그럼에도 불구하고 과연 하나님께서 모든 인간들의 구원을 원하시는가? 이다. 나는 이것에 대하여 부정하는 입장이다. 물론 신학적으로 하나님의 뜻에 대하여 표면적으로 드러나는 것과 궁극적으로 바라시는 것 사이를 구분하..

블로그 초기부터 몇몇 분들이 와서 "구원파"라는 키워드가 포함된 글에 대해 댓글을 달고 내용을 수정하거나 글을 내리라고 모종의 압력(?)을 행사하시는데 좋지 않아 보입니다.저는 구원파에 30년 가까이 생활하였다가 간신히 빠져나와 개혁주의 신학을 하는 사람입니다. 구원파의 교리는 정말 빠삭하게 잘 알고 있고, 굳이 알려주시거나 링크를 달아주시지 않아도 됩니다. 심지어 대침의 경우라면 전도집회 자료도 스스로 만들 수 있을 정도로 잘 알고 있네요. 최근의 교리적인 세세한 변화도 지속적으로 보고 받고 있습니다.이 블로그는 마음만 먹으면 그렇게 할 수 있을 테지만, 구원파를 비판하려는 용도로 만든 것이 아닙니다. 제 개인적인 생각들을 정리하고 기록을 남겨두는 용으로 만든 것입니다. 논쟁을 원하시는 분들은 차라리 ..